Cuando se dice que una declaraci\u00f3n fue \u201cpol\u00edticamente incorrecta\u201d, habitualmente se procura significar que fue una cr\u00edtica desembozada. Un discurso correcto se cuidar\u00e1 mucho de embestir al poder o a una fuerte corriente de pensamiento. Lo curioso es que a diario tomamos conocimiento de manifestaciones p\u00fablicas que los periodistas juzgan como pol\u00edticamente incorrectas y, esto nos motiva a que hagamos alg\u00fan tipo de an\u00e1lisis y que evitemos de entrada sumarnos al coro de esta cultura imperante de los slogans.<\/p>\n
Para Arist\u00f3teles la forma es lo que otorga a las cosas una particular manera de ser. En la antigua Roma, quien en un procedimiento judicial se equivocaba en la repetici\u00f3n de las f\u00f3rmulas perd\u00eda el litigio. Los abogados sostienen que las formas hacen al fondo de la cuesti\u00f3n\u00a0La democracia es una forma de gobierno y el funcionamiento de las instituciones en una rep\u00fablica estar\u00eda garantizado por las formas. Claro que hoy estos conceptos revelan una profunda crisis, comenzando por la verdad. Y adem\u00e1s nos hemos acostumbrado a las formas, pero como esos individuos que quedan bien con todo el mundo aunque\u00a0no producen ning\u00fan\u00a0resultado. Es indudable que todos los actos de la vida tienen una forma y un fondo. El don de la palabra nos permite expresamos y comunicamos, por eso la vida transcurre entre lo que decimos y c\u00f3mo lo decimos.<\/p>\n
La contradicci\u00f3n de Juan Goytisolo de aceptar el Premio Cervantes al que se hab\u00eda opuesto, se debi\u00f3 a la necesidad de obtener dinero para pagar los estudios de sus ahijados que viv\u00edan con \u00e9l. Esto se supo a la hora de los obituarios, lo mismo que la carta que escribi\u00f3 de pu\u00f1o y letra unos a\u00f1os antes solicitando la eutanasia, o la precaria situaci\u00f3n econ\u00f3mica en que viv\u00eda. La muerte de Goytisolo se produjo en junio de este a\u00f1o, a los 86 a\u00f1os en Marrakech, donde viv\u00eda. Recuerdo que al d\u00eda siguiente de haber recibido de manos del Rey en el Paraninfo de la Universidad de Alcal\u00e1 de Henares la distinci\u00f3n, no pocas cr\u00edticas aparecieron en los medios peninsulares como consecuencia de su discurso, al extremo que hubo quienes opinaron que si estaba disconforme con la realidad de Espa\u00f1a que no hubiese aceptado el premio. La situaci\u00f3n pol\u00edtica, la corrupci\u00f3n, el paro y el nacionalismo no estuvieron ausentes en su breve pero indignado discurso. En realidad, fue el discurso de un intelectual cabal, de alguien que se pas\u00f3 la vida denunciando las injusticias, defendiendo a los d\u00e9biles, desenmascarando las inexactitudes de la historia oficial, criticando las estupideces de una sociedad injusta, y creo que estaba demasiado viejo para transigir con tantas hipocres\u00edas. \u00bfQu\u00e9 esperaban que dijese? \u00bfPretend\u00edan que traicionase sus principios? El maestro catal\u00e1n que en su infancia vivi\u00f3 la Guerra Civil, siempre fue fiel a los valores universales y estuvo a la altura del intelectual que presta su voz a los que son acallados, que habla en representaci\u00f3n de esos seres invisibles que son casi muertos civiles. Quienes hayan seguido durante a\u00f1os las intervenciones de Goytisolo -entre los que me incluyo- saben c\u00f3mo respond\u00eda frente a las injusticias. G\u00fcnter Grass dijo que Goytisolo era la \u201cCasandra\u201d de Espa\u00f1a (la que enreda a los hombres), que por decir verdades es rechazado por sus colegas intelectuales. Algunos olvidaron que hace m\u00e1s de veinte a\u00f1os viaj\u00f3 a Sarajevo, por consejo de su amiga Susan Sontag (otra personalidad inc\u00f3moda y pol\u00edticamente incorrecta), y denunci\u00f3 a los cuatro vientos el genocidio de los musulmanes de Bosnia-Herzegovina, una limpieza \u00e9tnica frente a la que Europa y buena parte de su intelectualidad tuvo una actitud c\u00ednica. Tampoco recuerdan su encendida defensa del Tercer Mundo as\u00ed como de los refugiados y los inmigrantes que d\u00eda\u00a0 tras d\u00eda golpean las puertas de Europa pidiendo ayuda. El discurso no me sorprendi\u00f3.<\/p>\n
Cuando me encuentro con japoneses compruebo que son muy formales, ceremoniosos, de costumbres arraigadas y se muestran respetuosos. Hace poco tuve conocimiento que en el \u00e1mbito de los negocios tambi\u00e9n cuidan los modales, al punto que consideran que el comportamiento es tan importante como la propuesta del negocio. Saludan con una leve reverencia, no son afectos al contacto f\u00edsico y, solo a los extranjeros nos dan la mano. Algunas mujeres de la colectividad jud\u00eda al entrar a mi consultorio dicen que no dan la mano. La primera vez me cay\u00f3 mal porque qued\u00e9 con la mano tendida. Luego supe que se trata de una antigua costumbre, con no menos de quinientos a\u00f1os, porque el contacto f\u00edsico podr\u00eda incitar al pecado de adulterio. Algo similar le pas\u00f3 a una colega con un jud\u00edo religioso, pues, no tocan a ninguna mujer que no sea su propia esposa.<\/p>\n
Marruecos fue el primer pa\u00eds del mundo \u00e1rabe que visit\u00e9. En efecto, en la d\u00e9cada del setenta fuimos a un mercado de T\u00e1nger acompa\u00f1ados de un espa\u00f1ol que viv\u00eda all\u00ed y, cuando luego de averiguar el precio de una prenda saqu\u00e9 los d\u00edrhams para pagarle al vendedor, mi acompa\u00f1ante me reprendi\u00f3 y se puso a regatear el precio, el vendedor parec\u00eda muy enojado pero finalmente qued\u00f3 satisfecho. Muchos a\u00f1os despu\u00e9s, en contra de mi manera habitual de obrar, yo tambi\u00e9n regateaba los precios en el Gran Bazar de Estambul. Si uno busca lograr la buena convivencia, debe respetar las costumbres.<\/p>\n
En la antigua Roma, frente al caos o la guerra, el Senado ofrec\u00eda el cargo de Dictador a una personalidad relevante. Duraba seis meses, improrrogables, y durante ese tiempo el Dictador ten\u00eda en sus manos todos los poderes del Estado. El objetivo era que la concentraci\u00f3n del poder en un hombre facilitase la toma de decisiones. De este modus operandi<\/em> se ha abusado a lo largo de la historia. Pero la delegaci\u00f3n del poder en un Dictador no estaba exenta de peligros, como la corrupci\u00f3n, los excesos en las decisiones de vida o muerte, y no faltaba la tentaci\u00f3n de perpetuarse en el poder. Este r\u00e9gimen de excepci\u00f3n autorizaba al Senado a revocar el mandato antes de tiempo, aunque algunos dicen que el Dictador ten\u00eda tanto poder que pod\u00eda suspender la autoridad del Senado. Quiz\u00e1s el \u00fanico que tuvo un proceder ejemplar fue Cincinato, figura legendaria de la Roma republicana, quien antes hab\u00eda sido c\u00f3nsul y general romano, pero como le disgustaba la oligarqu\u00eda abandon\u00f3 la pol\u00edtica y se refugi\u00f3 en las tareas agr\u00edcolas. Otros autores sostienen que el motivo de su retiro fue el exilio de su hijo, quien ante los tribunos habr\u00eda usado un lenguaje violento, no habr\u00eda respetado las formas. En una oportunidad las legiones del C\u00f3nsul Minucia quedaron atrapadas por fuerzas enemigas y el pueblo exigi\u00f3 al Senado un Dictador. A Cincinato le lleg\u00f3 la designaci\u00f3n cuando estaba arando sus tierras a orillas del Tiber. \u00c9l organiz\u00f3 un nuevo ej\u00e9rcito y derrot\u00f3 al enemigo en tan solo diecis\u00e9is d\u00edas. Inmediatamente renunci\u00f3 al cargo y se neg\u00f3 a recibir recompensa alguna. Esa era la moral de Cincinato, impensable en nuestros d\u00edas. Dos d\u00e9cadas despu\u00e9s fue convocado de urgencia por el Senado debido a la conspiraci\u00f3n de Espurio Manlio, quien pretend\u00eda restablecer la realeza. Cincinato ten\u00eda ochenta a\u00f1os, sin embargo actu\u00f3 con la misma celeridad y astucia que tuvo en su juventud, ya que luego de ejecutar a Manlio reparti\u00f3 entre la plebe el trigo y las riquezas de \u00e9ste, evitando as\u00ed una guerra civil. Cumplida la misi\u00f3n renunci\u00f3 al cargo, pero antes de retornar a su finca les advirti\u00f3 a los senadores que si Roma llegase a estar nuevamente al borde del abismo, ellos mismos se ocupasen de salvarla. Cat\u00f3n el Viejo lo convirti\u00f3 en arquetipo. Una historia que fue bien acogida en los Estados Unidos, la prueba es que una ciudad de Ohio fue bautizada con el nombre de Cincinnati, en honor de George Washington, a quien muchos consideraron que fue el Cincinato de la Revoluci\u00f3n Norteamericana<\/em>.<\/p>\n Hay personas que tienen pensamientos loables, pero para su desgracia no saben c\u00f3mo manifestarlos. Recuerdo que los manuales escolares sosten\u00edan que el fondo era la parte esencial de algo y la forma lo accesorio. No siempre es as\u00ed, ya que valoramos una novela fundamentalmente por c\u00f3mo est\u00e1 escrita, sino todos ser\u00edan escritores. Los art\u00edculos acad\u00e9micos suelen revelar una labor escrituraria muy trabajada, no recuerdo quien dijo que est\u00e1n \u201caltamente formalizados\u201d. Claro que un texto prolijamente escrito a veces contiene\u00a0pocas ideas y para peor sin valor. \u00a0Roland Barthes sostuvo que, \u201cLa palabra es irreversible, esa es su fatalidad\u201d. <\/em>Estoy de acuerdo, porque se trata de una fatalidad a menudo determinante, que puede llegar a condenar al hombre y su mundo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Cuando se dice que una declaraci\u00f3n fue \u201cpol\u00edticamente incorrecta\u201d, habitualmente se procura significar que fue una cr\u00edtica desembozada. Un discurso …<\/p>\n