{"id":540,"date":"2022-01-25T15:53:59","date_gmt":"2022-01-25T15:53:59","guid":{"rendered":"http:\/\/robertocataldi.com.ar\/blog\/?p=540"},"modified":"2022-01-25T15:53:59","modified_gmt":"2022-01-25T15:53:59","slug":"la-robotica-y-la-bioetica-medica","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/robertocataldi.com.ar\/blog\/?p=540","title":{"rendered":"La rob\u00f3tica y la bio\u00e9tica m\u00e9dica"},"content":{"rendered":"\n

Hace poco un lector, pues tengo algunos lectores pero carezco de p\u00fablico, interesado en la bio\u00e9tica, me pregunt\u00f3 si ten\u00eda alg\u00fan material sobre la rob\u00f3tica, la \u00e9tica y la medicina. Me tom\u00f3 de sorpresa, estaba trabajando en otros temas, y se me ocurri\u00f3 enviarle lo que publiqu\u00e9 al respecto hace unos a\u00f1os en mi libro: \u201cIntroducci\u00f3n a la bio\u00e9tica del siglo XXI\u201d<\/em> (HYGEA EDICIONES. Buenos Aires. 2017. P\u00e1g. 253), aclar\u00e1ndole que el texto es anterior al cisne negro de la pandemia, y que luego de leerlo seguramente encontrar\u00eda cosas nuevas en la bibliograf\u00eda actual destinada a la rob\u00f3tica.<\/p>\n\n\n\n

Responsabilidad frente a la toma de decisiones, \u00e9tica rob\u00f3tica y bio\u00e9tica m\u00e9dica.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Los seres humanos vivimos tomando decisiones, algunas sencillas, sin mayor trascendencia y que hacen a nuestra cotidianidad, decisiones que solemos llamar habituales, pues, est\u00e1n relacionadas con un modo de proceder asentado en la repetici\u00f3n. Pero adem\u00e1s de \u00e9stas que forman parte de nuestro modo de vida, en ciertas oportunidades debemos tomar decisiones que pueden tener gran trascendencia para nuestro patrimonio, el ascenso social o la vida en s\u00ed, ejemplo de esta \u00faltima situaci\u00f3n es cuando firmamos el consentimiento informado para que el cirujano nos extirpe un tumor capaz de terminar en poco tiempo con nuestra existencia. No es com\u00fan que realicemos un an\u00e1lisis sobre su mecanismo y nos planteemos los pormenores de la decisi\u00f3n. Lo cierto es que muchas de estas decisiones tienen implicancias \u00e9ticas y tambi\u00e9n rozan o comprometen otras esferas del conocimiento, de all\u00ed la doble vertiente de la responsabilidad: \u00e9tica y legal. Tomar una decisi\u00f3n implica un proceso que no se agota en una sencilla elecci\u00f3n. Si nos remitimos al diccionario de la lengua veremos que una de las acepciones para la palabra \u201celecci\u00f3n\u201d es la libertad para obrar, y que en el caso de la \u201cdecisi\u00f3n\u201d, el concepto alude a la determinaci\u00f3n o la resoluci\u00f3n que se adopta frente a algo dudoso. Por lo tanto elecci\u00f3n y decisi\u00f3n se parecen mucho pero no son lo mismo. El punto de partida est\u00e1 en formular correctamente el problema (evitar confundir un problema biol\u00f3gico, cultural o psicol\u00f3gico con un problema \u00e9tico), luego en analizar los posibles cursos de acci\u00f3n para hallar aquel curso que consideramos capaz de cumplir con el objetivo que queremos alcanzar. Se pretende que la decisi\u00f3n sea fundamentalmente racional, planificada en base a objetivos, estrategias y programas. A menudo se habla de estrategia y de t\u00e1ctica como si fuesen sin\u00f3nimos, en realidad, la estrategia hace alusi\u00f3n a los grandes rumbos y la t\u00e1ctica a la operaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

En todo proceso decisorio surgen elementos f\u00e1cticos y elementos de valor. En la cadena de medios-a-fines existe una jerarqu\u00eda que va de las finalidades m\u00e1s inmediatas a las m\u00e1s mediatas (\u00faltimas finalidades). Los elementos f\u00e1cticos son afirmaciones acerca de la realidad y tienen la pretensi\u00f3n de ser objetivas. El agua hierve a 100\u00baC, \u00e9ste es un juicio categ\u00f3ricamente f\u00e1ctico. Dos personas que enfrentan un problema f\u00e1ctico podr\u00e1n hacer afirmaciones contrapuestas pero ambas no podr\u00e1n tener raz\u00f3n, porque la verdad, es, s\u00f3lo una. Estamos ingresando en una nueva etapa del progreso, por cierto muy acelerada, que algunos llaman la Cuarta Revoluci\u00f3n Industrial, donde la robotizaci\u00f3n de la vida es un hecho que crece a pasos agigantados. Hace unas d\u00e9cadas algunos autores alertaban sobre el peligro de que la Antropotecnia terminase sustituyendo a la Antropolog\u00eda, alerta que hoy se vislumbra con mayor claridad. Pero si reparamos en el \u00e1mbito de la \u201cmedicina rob\u00f3tica\u201d, \u00bfun robot puede ser enjuiciado por realizar una malpraxis m\u00e9dica? La justicia probablemente buscar\u00e1 al m\u00e9dico que se halla detr\u00e1s del robot que caus\u00f3 un da\u00f1o al enfermo. A\u00fan no hemos llegado al punto donde se pretenda enjuiciar a los robots por sus acciones da\u00f1osas. De todas maneras ya se habla de un C\u00f3digo de \u00c9tica para los robots.<\/p>\n\n\n\n

En Corea del Sur, donde la sociedad habr\u00eda alcanzado gran desarrollo tecnol\u00f3gico, el gobierno planea colocar un robot en cada hogar a partir del 2020. Esto generar\u00e1 una interacci\u00f3n entre humanos y androides. Un peligro ser\u00eda que los humanos se vuelvan adictos a esta tecnolog\u00eda, como ya est\u00e1 sucediendo por ejemplo con el uso y abuso del celular o la computadora. Tambi\u00e9n el Derecho est\u00e1 interesado en la protecci\u00f3n de los datos que adquiera el robot y en ver c\u00f3mo identificar y rastrear al robot. Un enigma lo plantea el robot en la habitaci\u00f3n de un ni\u00f1o. Pero tambi\u00e9n la intenci\u00f3n ser\u00eda emplear la \u201cbiorrob\u00f3tica\u201d con fines militares, lo que genera argumentos encontrados. En la confecci\u00f3n del C\u00f3digo de \u00c9tica Rob\u00f3tica, en el que trabaja un reducido grupo de expertos de Corea del Sur, se incluye un futurista y un escritor de ciencia ficci\u00f3n. Para tal menester se habr\u00eda considerado el cuento que Isaac Asimov public\u00f3 en 1942, El C\u00edrculo Vicioso (Runaround). Los protagonistas, Powell y Donovan, refiri\u00e9ndose al robot Speedy, acuerdan establecer 3 reglas o leyes: 1\u00ba los robots no pueden da\u00f1ar a los seres humanos ni permitir que corran peligro por falta de intervenci\u00f3n; 2\u00ba los robots deben obedecer las \u00f3rdenes que les den los humanos excepto que entren en conflicto con la primera regla o ley; 3\u00ba los robots deben protegerse a s\u00ed mismos si para ello no entran en conflicto con las reglas o leyes precedentes. En esta normativa se establece que los seres humanos no deben maltratar a los robots.<\/p>\n\n\n\n

Por otra parte, hoy se est\u00e1n haciendo pruebas con \u201cveh\u00edculos inteligentes\u201d, seg\u00fan la denominaci\u00f3n de algunos autores, es decir, autom\u00f3viles y miroomnibus conducidos por robots. Pero frente a estas m\u00e1quinas que no poseen la inteligencia humana \u00bflos padres estar\u00e1n de acuerdo en que estos veh\u00edculos lleven a sus hijos al colegio?<\/p>\n\n\n\n

En otro orden de actividades, ya est\u00e1n dise\u00f1ados los robots que sustituir\u00e1n a las mujeres que ejercen la prostituci\u00f3n, con lo cual se vaticina un sexo seguro sin los riesgos de las ETS (enfermedades de transmisi\u00f3n sexual).<\/p>\n\n\n\n

La robotizaci\u00f3n es una de las \u00e1reas tecnol\u00f3gicas que m\u00e1s inter\u00e9s despierta entre los innovadores. No hay duda que la tendencia de nuestros d\u00edas es que los robots del futuro terminen por realizar todas las actividades que hoy hacen los humanos (robotizaci\u00f3n de la vida). Entre los argumentos a favor, hay quienes sostienen que esto simplificar\u00e1 las cosas y que los seres humanos tendr\u00e1n m\u00e1s tiempo libre para la recreaci\u00f3n e incluso la posibilidad de ejercer un ocio creador (\u2026) El argumento del discurso carece de honestidad, porque para que hoy haya f\u00e1bricas donde la mayor\u00eda de las actividades las realizan m\u00e1quinas, con un m\u00ednimo de personal que controla esas m\u00e1quinas, hubo que despedir a la mayor\u00eda de los <\/a>operarios, generando un serio conflicto social, aunque incrementando el nivel de ganancias de los propietarios de las empresas, ya que ese es el objetivo no declarado. Algo similar sucedi\u00f3 durante el siglo pasado con los inicios de la ambigua globalizaci\u00f3n actual, donde pol\u00edticos, tecn\u00f3cratas e intelectuales dec\u00edan en los medios que el proceso globalizador era imparable pero que traer\u00eda bienestar a las mayor\u00edas, que era necesario hacer una reingenier\u00eda laboral, es decir, quien perd\u00eda su trabajo deb\u00eda capacitarse para ser incorporado en otro trabajo. La realidad fue muy distinta, la gran mayor\u00eda de esa gente que fue expulsada del sistema laboral jam\u00e1s pudo retornar al mismo, m\u00e1s all\u00e1 que muchos cayeron en la depresi\u00f3n, el alcohol, las drogas, el delito o incluso el suicidio. Hay suficiente evidencia cient\u00edfica que avala esta afirmaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Ahora bien, comenzamos el 2022 y todav\u00eda no salimos de la pandemia.. El problema es que en esta nueva era hay demasiado malestar, no solo con el virus. Las clases medias est\u00e1n rebel\u00e1ndose por el aumento de los precios, la ca\u00edda de los ingresos, y el stress que produce esta pandemia interminable, que lleva a muchos disturbios sociales y sus consiguientes represiones. El planeta se est\u00e1 empobreciendo mientras los 10 millonarios m\u00e1s ricos del mundo durante estos dos a\u00f1os de tragedia duplicaron su riqueza (Oxfam)\u2026 Los robots son importantes en tanto sean \u00fatiles para el desarrollo de la humanidad. El problema es que muchos ya ven al robot como el enemigo futuro.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hace poco un lector, pues tengo algunos lectores pero carezco de p\u00fablico, interesado en la bio\u00e9tica, me pregunt\u00f3 si ten\u00eda …<\/p>\n

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