{"id":570,"date":"2022-10-03T12:10:10","date_gmt":"2022-10-03T12:10:10","guid":{"rendered":"http:\/\/robertocataldi.com.ar\/blog\/?p=570"},"modified":"2022-10-03T12:10:10","modified_gmt":"2022-10-03T12:10:10","slug":"algunos-tanteos-culturales-la-tarde-que-llegue-a-la-caec","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/robertocataldi.com.ar\/blog\/?p=570","title":{"rendered":"Algunos tanteos culturales: la tarde que llegu\u00e9 a la CAEC"},"content":{"rendered":"\n

A mediados de la primera d\u00e9cada de este siglo, una tarde llegu\u00e9 a la reuni\u00f3n mensual de la CAEC, la C\u00e1mara Argentina de Entidades Culturales<\/em>, en ese entonces c\u00e1mara de empresarios culturales, pero con el tiempo advertimos que varios de sus miembros no eran precisamente empresarios de la cultura, si bien la cultura en s\u00ed es una empresa, tambi\u00e9n un desaf\u00edo. R\u00e1pidamente me di cuenta que por un lado estaban los empresarios y gestores culturales, por otro aquellos que somos autores, algunos verdaderos creadores. Llegu\u00e9 invitado por la licenciada Liana Sabatella, alma mater<\/em> del grupo, un poco intrigado por saber qu\u00e9 se cocinaba all\u00ed, y me sorprendi\u00f3 hallar en un mismo ambiente, m\u00fasicos, artistas pl\u00e1sticos, editores literarios, galeristas, muse\u00f3logos, periodistas, cr\u00edticos de arte, gente de cine y teatro, as\u00ed como de otras ramas de la cultura, todos en un dialogo afable, donde expon\u00edan acerca de la problem\u00e1tica de sus respectivas profesiones en lo que ata\u00f1e a los aspectos laborales como creativos.<\/p>\n\n\n\n

Mis amigos me preguntaron c\u00f3mo fui a parar all\u00ed, qu\u00e9 ten\u00eda que hacer un m\u00e9dico dedicado a la profesi\u00f3n asistencial y la docencia, m\u00e1s all\u00e1 de tener una formaci\u00f3n humanista y una innata curiosidad por otros \u00e1mbitos del saber. Pues bien, hab\u00eda llegado a Buenos Aires para participar del \u201cSeminario Germano-Argentino de Bio\u00e9tica\u201d<\/em>, que durante a\u00f1os se dio en mi Fundaci\u00f3n con el auspicio de la UNESCO y la Embajada de Alemania, el profesor Dietrich von Engelhardt, vicerrector de la Universidad de L\u00fcbeck y luego presidente de la Academia Alemana de \u00c9tica en Medicina. Dietrich, fil\u00f3sofo de profesi\u00f3n, en esa oportunidad se qued\u00f3 tres o cuatro d\u00edas en el pa\u00eds, si mal no recuerdo, y como es de tener muchas actividades accedi\u00f3 a dar una charla sobre \u00e9tica y cultura por invitaci\u00f3n del licenciado Jorge Cichero, quien colaboraba conmigo y a su vez formaba parte de la CAEC. Lo llev\u00e9 a Dietrich a la C\u00e1mara Argentina de Comercio y al finalizar su conferencia la invit\u00e9 a Liana al asado que la noche siguiente har\u00eda en mi casa, porque mi amigo alem\u00e1n disfruta sobremanera de la carne argentina. Y Liana me invit\u00f3 a que concurriera a las reuniones de la c\u00e1mara.<\/p>\n\n\n\n

No pas\u00f3 mucho tiempo y un d\u00eda lo hice. Recuerdo que esa tarde me sent\u00ed muy a gusto, pude dialogar con los distintos integrantes de la reuni\u00f3n, y advert\u00ed que all\u00ed se realizaba aquello por lo que ven\u00eda bregando desde que retorn\u00e9 de Europa: el di\u00e1logo interdisciplinario. Esa tarde descubr\u00ed un fil\u00f3n cultural, pues, toda esa gente pod\u00eda aportarme no pocos conocimientos de los que yo carec\u00eda, me ayudar\u00eda a ampliar mi mente y mi perspectiva de la cultura. Por eso, a partir de entonces, durante muchos a\u00f1os concurr\u00ed religiosamente a la reuni\u00f3n mensual de los segundos martes, y entre caf\u00e9 y caf\u00e9, pude familiarizarme con esas disciplinas. Recuerdo que sal\u00eda del hospital para estar a las dos de la tarde y a las cinco nos retir\u00e1bamos, yo directo a mi consultorio para la tarea asistencial vespertina.<\/p>\n\n\n\n

Pasaron a\u00f1os, realizamos numerosas actividades, incluso viajamos al exterior y en mi caso expuse sobre las relaciones de la \u00e9tica con la cultura y los negocios, tem\u00e1tica sensible en la que se entrecruzan ideolog\u00edas, prejuicios e intereses. De pronto irrumpi\u00f3 la pandemia con el consabido encierro por cuarentena. El mundo se detuvo, no as\u00ed la actividad sanitaria, y con Liana sol\u00edamos hablar por WhatsApp con cierta frecuencia, para terminar muchas veces haciendo la catarsis\u2026 Este a\u00f1o decidimos comenzar una nueva etapa, incorporando la cultura digital, ya que cuando se fund\u00f3 la c\u00e1mara (2001) no hab\u00eda adquirido la dimensi\u00f3n actual y viv\u00edamos en un mundo predominantemente anal\u00f3gico. B\u00e1stenos el hecho que a principios del Siglo XXI un 6% de la poblaci\u00f3n mundial estaba conectada a Internet y hoy supera el 60%. Lo digital ha cambiado el mundo en todas sus dimensiones y no podemos darle la espalda.<\/p>\n\n\n\n

Hace unos d\u00edas, mis compa\u00f1eros de ruta de este emprendimiento que promociona la cultura, me pidieron que como vicepresidente hiciera la presentaci\u00f3n de la CAEC en el Sal\u00f3n Dorado del Teatro Col\u00f3n, un templo mundial del arte l\u00edrico, dentro del evento organizado por Willy Artnouveau<\/em>, y para m\u00ed fue un honor.<\/p>\n\n\n\n

Quiero mencionar algunas reflexiones que entonces hice y a\u00f1adir otras que considero importantes, ya que como dec\u00eda Cat\u00f3n El Censor, la vida sin cultura no es m\u00e1s que la imagen de la muerte\u2026 Y si no existe diversidad cultural no hay una cultura que sea genuinamente posible, pues est\u00e1 interdicta la dignidad, que proviene de la autonom\u00eda, y \u00e9sta de la libertad.<\/p>\n\n\n\n

Dec\u00eda Antonio Gramsci que la cultura es la disciplina del Yo interior, y mucho antes Schopenhauer sosten\u00eda que cuando la naturaleza predomina sobre la cultura tenemos el salvaje, pero cuando la cultura prevalece sobre la naturaleza tenemos el pedante, por eso abogaba por el necesario equilibrio.<\/p>\n\n\n\n

En lo personal soy partidario de la cultura sin estridencias, como sosten\u00eda George Simmel, la cultura hay que llevarla con discreci\u00f3n, como se lleva el reloj, si a uno le preguntan qu\u00e9 hora es, simplemente decirla… Por su parte Nietzsche pensaba que, \u201cLa sencillez y naturalidad son el supremo y \u00faltimo fin de la cultura\u201d. <\/em>Claro que la cultura es hija de su tiempo y, cada naci\u00f3n se identifica, b\u00e1sicamente, por su lengua y su cultura. En efecto, en estas herramientas hallan sus argumentos aquellos que defienden las pol\u00edticas identitarias.<\/p>\n\n\n\n

No hay duda que la cultura nos hace ver con los ojos de la mente, o\u00edr con los o\u00eddos de la mente, y llega a lo m\u00e1s profundo de nuestro ser, despertando todos nuestros sentidos y sentimientos, estimul\u00e1ndonos no solo a sentir, tambi\u00e9n a pensar, reflexionar, tener una conciencia cr\u00edtica, una conciencia de l\u00edmite y una conciencia anticipatoria, porque la cultura, es, la vida misma.<\/p>\n\n\n\n

Las dictaduras se preocupan m\u00e1s por la cultura que las democracias, pero no porque intenten protegerla y difundirla, al contrario, saben del peligro que implica la libertad de pensamiento, de all\u00ed que en los inicios de nuestra era, Epicteto nos advirtiera que, \u201cSolo el hombre culto es libre\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

La CAEC cumpli\u00f3 20 a\u00f1os de existencia y ha sido la principal promotora en nuestro medio de la llamada Econom\u00eda Naranja<\/em>, una econom\u00eda ligada a las industrias culturales y creativas, cuya importancia ha sido descuidada en nuestro medio. El naranja, color terciario mezcla del rojo y el amarillo, fue elegido por la ONU como el color de la esperanza. En el budismo el naranja significa la b\u00fasqueda del conocimiento. En esta sinfon\u00eda de valores culturales, de cultura de los valores, recogemos como principios en la CAEC: la libertad, la paz, la solidaridad, en fin, la dignidad.<\/p>\n\n\n\n

Nuestra c\u00e1mara es un espacio de pluralismo cultural, que fomenta el conocimiento en su m\u00e1s amplia acepci\u00f3n e incluye la econom\u00eda del conocimiento, pero tambi\u00e9n la convivencia, ese acto de existir de forma respetuosa ante los dem\u00e1s. Para m\u00ed la integraci\u00f3n cultural es fundamental, es el paso siguiente de la interdisciplinariedad, donde un experto procura ver el panorama o la problem\u00e1tica como lo hace otro experto, desde el mirador que no le pertenece, por eso considero que la integraci\u00f3n tiene que ver con la empat\u00eda (ponerse en el lugar del otro). Confucio, unos 500 a\u00f1os antes de nuestra era, incitaba a sus contempor\u00e1neos a transmitir la cultura a todo el mundo, sin distinciones de raza ni de categor\u00edas.<\/p>\n\n\n\n

El hombre es el mayor depredador que existe sobre el planeta, pero tambi\u00e9n es un glorioso creador de cultura, un contrasentido que sin duda forma parte de la condici\u00f3n humana. Y cuando hablo de cultura, no solo me refiero a la adquirida en la escuela, la academia, la universidad o el conservatorio, tambi\u00e9n hago referencia de la cultura de la dura escuela de la vida, con sus monta\u00f1as y valles, sus aciertos y errores. Saramago cuando recibi\u00f3 el Premio Nobel de Literatura<\/em>, en el solemne acto dijo que su abuelo Ger\u00f3nimo era la persona m\u00e1s sabia que conoci\u00f3, un hombre que era pastor de ovejas adem\u00e1s de analfabeto\u2026 Sin caer en dramatizaciones, en este mundo dominado por el consumismo, la tecnolog\u00eda y la conflictividad social, considero que la cultura al igual que la \u00e9tica, sometidas al cambio permanente actual, nos pueden salvar de este clima t\u00f3xico de apocalipsis globalizado, evitando los sectarismos, las connotaciones morales, las estigmatizaciones ideol\u00f3gicas, en fin, rescato la cultura a secas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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